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📕 RÉFUGIÉS DU BURUNDI Quand Ingoma s’est tu. Histoire géopolitique d’un peuple brisé par la Colonialité.
Résumé : Lorsque l’État ancestral Ingoma y’Uburundi a été éteint, un monde entier a chancelé. Ce livre restitue la géopolitique d’un peuple burundais mis en exil par la colonialité : depuis la destruction d’Ingoma jusqu’aux massacres de 1972, 1988, 1996 et 2015, il démontre que l’exil n’est pas un accident mais une stratégie systématique de démantèlement et d’effacement. À coups d’archives, de témoignages et d’enquête, l’auteur transforme les « victimes » en témoins debout et tisse une mémoire vivante pour ceux que l’histoire voulait silencieux.
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📗 BURUNDI : LA DIASPORA BURUNDAISE : Du Monde, de Belgique et d’ailleurs – Histoire, trajectoires et ancrage.
Résumé : Ce récit passionné et intime retrace l’histoire riche et complexe de la diaspora burundaise à travers le temps. Nahimana Karolero Pascal partage son parcours personnel marqué par l’exil, les luttes pour la dignité, la justice et un engagement profond au sein de la société civile, mais également celui d’une communauté dont les mémoires vibrantes et les traditions spirituelles restent profondément ancrées dans le cœur et l’âme de chaque exilé.
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📘 La Guerre Civile du Burundi (1993-2003) : Face à la Globalisation Unipolaire Américaine Néolibéral, le CNDD-FDD. 
Résumé : Depuis 1879, Ingoma y’Uburundi est soumis aux vents coloniaux allemands puis belges qui arrachent Ubungoma et Ubuntu pour y substituer le christianisme ; sacrilèges et tambours ancestraux cèdent le pas aux cloches étrangères. L’indépendance n’apporte qu’une domination renouvelée. L’auteur, descendant d’un Mutabazi – sauveur de la nation – raconte sa jeunesse fracassée par la guerre : en 1993, à 24 ans, l’assassinat du président Ndadaye le plonge dans la stupeur et la colère, puis dans l’exil belge après le génocide-régicide. Il livre le récit intime de la guerre civile burundaise qui s’ensuivit et dura dix ans.
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📕 Camps de Concentration du Burundi ( 1996 – 2002 ): Les oubliés des collines – Mémoires d’un peuple enchaîné.
Résumé : Après le coup d’État de Buyoya Pierre le 25 juillet 1996, le Burundi plonge dans une Terreur méthodique : plus d’1,5 million de civils hutu sont enfermés dans des camps de regroupement forcé – des camps-concentration où famine, surpopulation et violence règnent. Ces lieux, qualifiés par plusieurs observateurs de crimes contre l’humanité et de génocide, restent largement méconnus et tus. Le livre poursuit un devoir de mémoire : il nomme l’impensable, interroge les responsabilités, brise les silences et réclame enfin justice.
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📗 HISTOIRE DU BURUNDI: Les grandes dates de l’histoire des Barundi et de l’État millénaire africain -INGOMA Y’UBURUNDI.
Résumé : Au XIXe siècle, le Burundi (Ingoma y’Uburundi), État millénaire, accueillit d’abord les Européens avec humanisme (Ubuntu), puis leur expansion déclencha une guerre : la terre sacrée (Itongo) devait être défendue. Le Mwami Mwezi Gisabo et ses guerriers résistèrent. Colonisé au XXe siècle, le pays devint un État néocolonial. Aujourd’hui, pour en sortir, l’auteur propose aux jeunes Barundi de réactualiser leurs racines culturelles, spirituelles, historiques et politiques ((Kirundi, Ubungoma, Ubuntu), historiques (la connaissance de l’Histoire du Burundi et des humanités classiques africaines) et politiques (les imiryango, l’État Ingoma et le système socio-économique Ubumu)) en s’inspirant du panafricanisme, du postcolonialisme, de l’afrocentricité et de l’afrofuturisme.
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📘 HISTOIRE DES IMIRYANGO : LES BAJIJI Abajiji, Bajiji, Wajiji, Jiji.: Du Burundi au Mwene Mwezi : À l’origine de l’Ubungoma, d’Ingoma, et de l’Ubumu : Cosmologie, Etat, et Système socio-économique du tambour sacré
Résumé : Qui sont les Bajiji, cette lignée ancienne dont la mémoire traverse l’histoire des Grands Lacs africains et d’autres horizons du continent ? Dans cet ouvrage, Nahimana Karolero Pascal retrace l’itinéraire d’Umuryango w’Abajiji, l’un des imiryango les plus anciens et les plus structurants de l’espace africain du tambour. Du Buha à Ingoma y’Uburundi, du Bushi au Rwanda, au Mwene Mwezi jusqu’à d’autres traditions d’Afrique et d’ailleurs, les Bajiji apparaissent comme des porteurs de savoirs, des gardiens d’institutions, des médiateurs et des dépositaires d’un ordre cosmique. À rebours des lectures fragmentées héritées de la colonisation, cet ouvrage restitue aux Bajiji la place qui leur revient dans l’histoire des sociétés africaines, et au-delà du continent. Il les réinscrit dans l’Ubungoma, cette cosmologie fondée sur le tambour Ingoma, et met en évidence leur rôle au sein de ces États sacrés dyarchiques : fabrication et garde du tambour, fonction de Bami b’Ijuru, intronisation, célébration de l’Umuganuro, protection des nécropoles royales, transmission de l’Ibanga et continuité des institutions. S’appuyant sur des traditions orales, des généalogies, des sources académiques et des archives, l’auteur propose une lecture enracinée, africaine et cohérente de cette mémoire. À la croisée de l’histoire, de la cosmologie, des institutions et de la transmission, cet ouvrage s’adresse à toutes celles et ceux qui souhaitent comprendre les fondements profonds des sociétés africaines du tambour.
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